Sisäinen rauha – mahdottomuus tänä aikana? 3 osa
Hiljainen
rukous
Erästä
kristillisen mietiskelyn muotoa kutsutaan nimellä keskittävä rukous, mutta
nimitykset eivät ole kovin tärkeitä. Tällaisessa rukouksessa on kyse siitä,
että rukoilijassa on herännyt kaipaus vähentää sanoja ja viipyä enemmän hiljaa
Jumalan kasvojen edessä.
Tämäntyyppisessä
hiljaisessa rukouksessa ei mietiskelyn kohteena ole edes Raamatun sana, vaan
rukoilijan koko olemus yksinkertaisesti suuntautuu Jumalaan/Kristukseen.
Hiljaisuudessa ajatukset pulppuavat mieleen, mutta ei se mitään, rukoilija voi
tyynesti todeta, miten mieli vaelsi taas johonkin muualle, päästää ajatuksesta
irti ja palata suuntautumaan Kristukseen. Rukoushetki koostuu tällaisesta irti
päästämisestä ja palaamisesta keskukseen, Kristuksen lähelle.
Avuksi
voi valita itselleen rukoussanan, ”pyhän sanan”, jota hiljaa mielessään
toistelee. Sen tulee olla lyhyt, yksi tai enintään kaksi sanaa. Esimerkiksi Jeesus, Herra armahda tai Tässä olen. Rukoussana ei ole mantra,
vaan sen on tarkoitus auttaa pysymään suuntautuneena Jumalaan. Jos mieli
tyyntyy niin että rukoussanakin jää tarpeettomana pois, hyvä niin.
Jos
maltat istua hiljaa paikallasi tällaisessa rukouksessa esimerkiksi 20
minuuttia, saatat rukoushetkesi loppupuolella havaita, että ajatusten rumba on
laantumaan päin. Mutta vaikka näin ei kävisi, voit tyynesti todeta Jumalalle
että ”tällainen tämä rukoukseni nyt oli” ja palata levollisesti muihin
puuhiisi.
Tällainen
mietiskely pitkäjänteisesti harjoitettuna voi olla tie kestävämpäänkin
tyyneyteen elämän myrskyissä. Mutta Jeesuksen seuraamisen tie ei
automaattisesti merkitse ”ystäviä, menestystä ja vaikutusvaltaa”. Se on
vehnänjyvän ja palvelemisen tie. Seuraavat kolme lausetta kuvaavat, miten
perusinhimillisten tarpeiden vastaista mietiskely pohjimmiltaan on. Kuitenkin
kaiken pohjalla on niin syvä turvallisuuden tunne, että nämäkin tavoitteet
tulevat mahdollisiksi:
Päästän irti
turvallisuuden tarpeestani.
Päästän irti
arvostuksen ja kiitoksen saamisen tarpeestani.
Päästän irti
kontrollin ja hallinnan tarpeestani.
Tätäkin
on sisäinen vapaus, että minua ei enää hetkauta suuremmin ihmisten moitteet
eivätkä kiitokset. Kun turvani on Jumalassa, minun ei tarvitse etsiä
turvallisuutta esimerkiksi kuluttamisesta tai ripustautumisesta toiseen
ihmiseen. Kun päästän irti ylimitoitetusta elämäni hallinnan tarpeesta, en
putoa tyhjyyteen, vaan Jumalan syliin.
Tällaisella
rukoustavalla on siis yhteytensä myös ihmiskunnan suurimpiin kysymyksiin, kuten
miten voisimme vapautua ylikulutuksesta ja palata kunnioittamaan luonnon
tasapainoa.
Ehkä
koronaepidemia havahduttaa meitä miettimään miten voisimme toteuttaa siirtymän kohtuullisempaan,
omavaraisempaan ja kaikessa yksinkertaisuudessaan onnellisempaan yhdessä
elämisen tapaan? Vaikeillakin asioilla voi olla annettavaa, vaikkapa viisautta
rakentaa toisenlaista tulevaisuutta.
Tänä
paastonaikana on tärkeää, ettei seuraa jatkuvasti tiedotusvälineitä ja täytä
mieltään vain uutisvirralla. Kohtuus on siinäkin hyve. Sen sijaan voi ajatella,
että meille on annettu tämä vauhdin hiljentämisen aika, jotta ymmärtäisimme
paremmin, mikä elämässä on olennaista. On hyvä pitää yhteyttä läheisiin, on
hyvä kuulostella, mitä omalle suhteelle Jumalaan kuuluu.
Sisäinen
rauha ei ole mahdottomuus tänäkään aikana. Ehkä tämä on alkusoittoa sellaiselle
ajalle, jossa Jumalan valtakunta saa valaista maailmanmenoa ja uudistaa sitä.
Jumala voi tehdä ihmeellisiä asioita, ja sinä voit rauhassa katsella hänen
töitään.
Siunausta
sinulle arkesi keskelle, kärsivällisyyttä ja voimaa omalla tielläsi Jeesuksen
ihmeellisessä seurassa!
Voimallinen
Kristus ympäröiköön sinut suojeluksellaan!